以文乱法
意思解释
基本解释文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
出处《韩非子·五蠹》:“儒以文乱法,侠以武犯禁。”
例子章炳麟《诸子学略说》:“《五蠹篇》曰:‘儒以文乱法,侠以武犯禁。’”
基础信息
拼音yǐ wén luàn fǎ
注音一ˇ ㄨㄣˊ ㄌㄨㄢˋ ㄈㄚˇ
繁体以文亂灋
感情以文乱法是中性词。
用法作谓语、宾语;指读书人。
字义分解
更多成语的意思解释
- 吠影吠声(意思解释)
- 支支吾吾(意思解释)
- 故家乔木(意思解释)
- 多多益善(意思解释)
- 劳民伤财(意思解释)
- 百战百胜(意思解释)
- 学而不厌(意思解释)
- 飞檐走壁(意思解释)
- 吃不了兜着走(意思解释)
- 祖传秘方(意思解释)
- 婆婆妈妈(意思解释)
- 急功近利(意思解释)
- 树欲静而风不止(意思解释)
- 读书种子(意思解释)
- 男大当婚(意思解释)
- 牵肠挂肚(意思解释)
- 运筹帷幄(意思解释)
- 千家万户(意思解释)
- 引领翘首(意思解释)
- 众口铄金,积毁销骨(意思解释)
- 当头棒喝(意思解释)
- 满面春风(意思解释)
- 义不容辞(意思解释)
- 进进出出(意思解释)
- 饿殍满道(意思解释)
- 秀才不出门,全知天下事(意思解释)
- 勿谓言之不预(意思解释)
- 饱学之士(意思解释)
※ 以文乱法的意思解释、以文乱法是什么意思由似曾相识提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
青天霹雳 | 霹雳:响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的,令人震惊的事件。 |
疚心疾首 | 疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
作乱犯上 | 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |