意气


拼音yì qì
注音一ˋ ㄑ一ˋ

繁体意氣
词性名词

意气

词语解释

意气[ yì qì ]

⒈  志向与气概。

意气风发。
意气扬扬。——明·张溥《五人墓碑记》

will and spirit;

⒉  精神;神色。

意气自若。——清·邵长蘅《青门剩稿》
意气之盛。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

spirit; expression;

⒊  志趣。

意气投合。

interest;

⒋  偏激、任性的情绪。

意气用事。

personal prejudice;

引证解释

⒈  志向与气概。

《管子·心术下》:“是故意气定,然后反正。”
南朝 宋 袁淑 《效曹子建<白马篇>》:“意气深自负,肯事郡邑权?”
宋 叶绍翁 《四朝闻见录·岳侯追封》:“意气如 祖豫州,而誓清 冀 朔。”
清 侯方域 《送何子归金陵序》:“是时余与 何子方 少年,意气甚鋭。”

⒉  精神;神色。

《晏子春秋·问上十》:“寡人意气衰,身病甚。”
《史记·李将军列传》:“会日暮,吏士皆无人色,而 广 意气自如。”
宋 沉辽 《奉陪颖叔赋吐绶鸟》诗:“方其振舞时,意气艷且闲。”
清 钱谦益 《尹嘉宾父延绶加赠奉政大夫湖广按察司佥事制》:“家无担石,而眉稜之意气燁然。”

⒊  志趣。参见“意气相得”。

唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》:“由来意气合,直取性情真。”
明 袁宏道 《与梅客生书》:“家弟自 云中 归,极口称 梅开府 才略盖世,识见絶伦,且意气投合,不减 庞道玄 之遇 于节使 也。”
清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三:“丈夫意气合,千金非所珍。”

⒋  情谊,恩义。

汉 司马迁 《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以慎於接物,推贤进士为务,意气懃懃恳恳。”
唐 骆宾王 《帝京篇》:“故人有湮沦,新知无意气。”
《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》:“大丈夫意气相许,头颅可断,何况一妾!”
清 邵长蘅 《沛县官舍留别杨简庵表兄》诗:“感君意气与君好,流连累月开怀抱。”

⒌  气象。

汉 班固 《白虎通·朝聘》:“朝贺以正月何?岁首意气改新,欲长相保,重本正始也。”

⒍  馈送财礼。

汉 王符 《潜夫论·爱日》:“百姓废农桑,而趋府庭者,非朝晡不得通,非意气不得见。”
《隋书·礼仪志四》:“人事意气,干乱奉公,外内溷淆,纲维不设,所宜纠劾。”

⒎  情绪。

元 白朴 《墙头马上》第四折:“我心中意气怎消除?”
《西游补》第十三回:“你还不知那 秦汉,当时的意气如今消释了。”
曹禺 《日出》第一幕:“这是你的真心话,没有一点意气作用么?”

⒏  指文学与艺术作品的气势。

宋 欧阳修 《黄梦升墓志铭》:“子知我者,乃肯出其文读之,博辨雄伟,意气奔放,犹不可御。”
清 周亮工 《书影》卷四:“观上人画,如閲天下马,取其意气所到。”

国语辞典

意气[ yì qì ]

⒈  意态、气概。

《史记·卷六二·管晏传》:「意气扬扬,甚自得也。」
《喻世明言·卷二·陈御史巧勘金钗钿》:「自知假货,终是怀著个鬼胎,意气不甚舒展。」

⒉  恩义、情谊。

《文选·司马迁·报任少卿书》:「曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气懃懃恳恳。」

⒊  情绪。

如:「意气用事」。

⒋  馈赠财物。

汉·王符《潜夫论·爱日》:「趋府庭者,非朝晡不得通,非意气不得见。」

分字解释


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造句


1.意气风发青春扬,斗志昂扬激情燃。勤奋拼搏青春献,发展事业创辉煌。博学渊识建家园,做大做强耀灿烂。国际青年节:愿你:青春四溢才华展。

2.闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。

3.爱梅花,爱你的坚强勇毅:爱梅花,爱你的顽强不屈:爱梅花,爱你在困难面前不低头:爱梅花,爱你象征着我们巍巍的大中华,永远都是意气蓬勃,屹立不倒!

4.皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!

5.我们班拔河比赛获胜后,大伙兴高采烈,意气扬扬,有说有笑地回到班里。

6.假如生命是船,就要高扬风帆在天风海雨中搏击;假如生命是一场争战,就要勇往直前在困顿和陷落中奋勇突围;假如生命是一次长行,就要意气风发在平坦与坎坷中风雨兼程;因为人的一生就应该在奋斗中辉煌!

7.酒酣耳热忘白头,感君意气无所惜。

8.我们意气风发、斗志昂扬地向21世纪进发。

9.恰同学少年,风华正茂;正朝气蓬勃,意气风发;值青春年少,胸怀大志;时斗志昂扬,自强不息;五四青年节,愿你前途无量,平步青云!

10.心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。